Another deliberation about UNITY on FB???

Nilailah realiti Masyarakat Malaysia sekarang..

Mr Samuel: no standard la. You need to crush everything this is the right way to stress test student's intellectual capability and brain capacity. In that case it will be hard to differential which is good apple.

Me: yep.. sometime the so called good apple turn to be good for nothing when come to real life.. sometimes, we are stressing for the 'cream of the cream', nonetheless it becomes merely 'cream of the ice cream' notwithstanding the straight A's.. i suppose the new education system that yet to be implemented by the govt is good, for which the brief of it has been shown to korea and other countries and they are surprised and really catches their interest.. we have to wait.. Whereby, not only 'A' is accounted for, but the overall be it sports, leaderships, co curriculum etc..

Mr Samuel: If Malaysian education is good, please show me the percentage of BN ministers who are graduated from UM and Ukm and etc. As far as I am concern Najib it self graduated from UK. Kohl tsu khoon is USA? If the ministers think Malaysian education system is world class then why almost 90 percent of minister children studying overseas? Lol.Malaysian showing to South Korea or North Korea? As far as I am concern Malaysia is mile away from South Korea! High school south Korea is top 5 in the world and university is top 80. Malaysia is no where near. Also I was referring to Education System, not personal attribute of the students. If the student failed to demonstrate leadership quality and good in communication skill then again it is the failure of the education system.

Me: U have glaringly mistaken my statement bro.. please read it again carefully, and understand it, and thats why am saying a good apple can eventually turn to be a bad apple.. read again bro, use your power of analyzing while reading it again.. You want to know why minister's children are studying overseas?? FIRST, because their parents have money, SECOND, because their children are stupid and cant get enrolled in local university.. are you saying that those who graduated overseas are more 'better' than local graduands??? again u have mistaken about the fact. I have seen many overseas graduates are more stupid and less competitive than local graduates (of course it depends on which local uni and WHAT ARE THE COURSES THAT THEY TOOK UP). Am in professional fraternity (not bothered with other stupid courses offered by any Uni), they are even worst.. they have got style, so to speak.. but they are just like empty cans!!! At no point of time am saying our education system is good (which i believe all Chinese Schools must be taken over by the Govt - and lets have one school for all races, same goes to UTAR), but what i was saying is about the yet-to be-implemented the new education system, or just to put it simpler for your understanding - that system is not in operation yet. AS FOR ME, IN NO UNCERTAIN TERM I WOULD SAY, THE DAMNING FACTOR THAT HAVE LED TO RACIAL DISPARITY AND TENSION AMONG MALAYSIANS IS BECAUSE WE HAVE DIFFERENT TYPES OF SCHOOL. WE SHOULD HAVE ONE TYPE OF SCHOOL I.E. WE DO AWAY WITH SJKC/SJKT/SK/SRK - ONLY ONE SCHOOL FOR ALL RACES. BUT, THE PROBLEM IS, WILL THE CHINESE COMMUNITY AGREE??

Mr. Joseph: Do away with MRSM, Residential schools catered only for the cream of a select race and Matriculation courses first as these are the bastion of racism with their BTN courses.

Me: thats correct bro.. do away with all those.. so you have a responsibility to advocate this idea to our chinese community.. Do away also with Chung Ling etc.. BTN?? have you attended BTN??

Mr Samuel: I guess you misunderstand my statement I was referring to deteriorating education system. You are talking about quality if Chinese student entering local university. I am talking about the benchmarking of education system in the world and you are telling me minister has money? Please read your statement again if you said the Malaysian ministers are dumb I guess the voters who voted for them are 10 times idiot! if overseas graduate are much stupid which uni are you referring too and which country? again you are twisting around again that is not system problem that is student problems. I tell you how I benchmark education system for me good education system means innovation, no innovation is rubbish university what is the point of having academic robot like Singapore and foreign mat salkeh is sort after to fill in technical position n managerial position leaving Singaporean doing menial tasking? Singapore NUS is proven but system is failed to me student not capable if critical thinking and nolleadership. Malaysia is worse proven lousy university in the world and education system is hopeless but the people is smart but no room to grow so might as well grow in UK like yourself!

Mr Samuel: why you blaming chinese community about srjkc ? Come on face it chinese commumity of course won't like it they are the one whuch contributed the construction cost n funded by the boards! The government wants for free? Also if BN is sincere let all races keep their mother tounges under national school. To me unity only can through racial integration such as malay marrying chinese without having to convert to muslim again will malay agree?

Me: then.. if you are the leader.. rest assured, from issue of Malaysian unity, now you are talking about religious conversion.. there will be no unity in Malaysian in addition to that, Malaysian will be facing turmoil and another 13 May will set in if we have lots of people like you.. u had better stop talking about unity my fren.. thats the reality.. U are not fit to be problem solver, but the catalyst of leading our nation's collapse.. Your means towards unity is so narrow and off kilter! Its a shame! Dont talk about unity anymore my fren.. dont! i doubt whether u are truly Malaysian???

Mr Samuel: Mr divert topic, you haven't answered my questions. Why the dumb ministers from foreign university occupying Malaysian government? Hello the turmoil started from leader if we have racist leader we have racist voter! Whether I am Malaysian or not is this the topic we discussed? You are champion from education system you can canon ball to Chinese racist then now you canon ball to mei 13 then now you canon to questioning citizenship! Dumb politicIan like you from overseas graduate deserve to get a boot from the voters ! Solving problem? You create more issues then now you ask for solution why don't you solve it since you raised it? Who lets the dog out?

Me: Samuel, hahaha.. what?? divert topic?? are angry with my statement?? i suppose you should have a mirror before you and see its reflection my fren, passing a buck??.. turmoil started from leader?? oh mannn.. once again u have mistaken about the history.. grab your history book now man.. now!!! thats the problem when we have a Malaysian who doesnt even bothered to study Malaysia history correctly.. oh its okay, not your fault, but you can fault the system. Who let the dogs out?? read your own statement man.. reality man.. thats what i said.. a REALITY. Once again man, REALITY... You can live with your hopes and perceptions.. Good luck man!!! Good luck!! opt for other citizenships perhaps, before its too late?? much obliged.. ;-)

Are we MALAYSIAN enough?? - a deliberation with Chinese friends on FB

A Chinese friend has posted this issue on his FB's wall - and he is a PKR member. The discussion seems to be quite derailing from the topic, but its worth publishing here.

"Greed is a factor for the Malays losing their economic and political strength, former prime minister Dr Mahathir Mohamad says. What do you think of his statement? To me it is partly true but more to ineptitude and rampant corruption not curtailed I would say"

Mr. Chok : "Malays are truly simple and nice people , uncomplicated. It is Hippocratic people like TDM whom his own action reflected by passing on to other as deception as an angel but in actual fact is a devil advocate at work. Greed is his virtue and blaming other is his mastery by art of manipulation and deception. In my opinion I am in 100% disagreement due to the fact a majority of them are not super wealthy like him and his cronies however they are not totally poor till they are popper till begging is a livelihood of the day which are make up of foreigners whom are the real people at sight which is one of his fame Project M, out of principle and greed to win by rigging the democracy system to be staying in power endlessly as his wish..........all said and done mentioned GREED is a total reflection of TDM, himself."

Mr. Samueal: " Dr M is just being sarcastic. He knows he is the one which leads umno baru to syaitan. So now he is trying to rectify the situation."

Mr. Lee: " can't be trusted"

My response: "Corruption is a never ending story.. it does happen, and will continue to happen. Even, in PKR itself during the party election.. what a tremor! People are saying that, if PKR cant even manage their own issues, let alone national issues.. It was a truly devastating situation and marked thousands words to people.. Anwar Ibrahim is looked as opportunist and he really is. Pakatan Rakyat has to has a final say about Hudud as advocating by PAS. That's the solid issue which to me, a blatant issue when discussing about Pakatan stance. I truly a non partisan. But, to me, Pakatan and/ or Barisan are the same!. Oh ya, Corruption may not come in monetary form, but the word CORRUPTION is soooo wide and it denotes many aspects with different circumstances."

Mr. Samuel responded to me: " You sound like typical MCA boy! Your standard slogan alouds " If you Cant convince by facts then deceit them ". I really hope everything will be the same! But unfortunately time flies! The world is changing I may be lucky to vote 11 times in my life if I am still alive! Wake up my friend, Singapore was a slump but today they are not the same, the same is PAP and UMNO still ruling but one leading to advanced country but the other heading to racist bankrupt country!"

My response: "Samuel: u yourself sound like a very typical DAP boy! u have mistaken about me, am a non partisan. I believe the title or the label that u attributed to our country is mischievous. It should be vice versa. As a fact, u tell me which country has education system like us.. we have chinese school belong to chinese not a government but funded by the government. we have UTAR, same goes to Indians, but Indians schools are government school, and there are many more examples. Does UK or US has chinese school, and funded by their governments. Then, u are saying our country is racist. Why, when we are discussing about our chinese, we never regarded ourselves as racist, but why when Malays discuss about their future, they are always regarded as racist.. poor Malays because we can understand their language. The fact is, this is our system, it has been established long before by our former leaders (comprising of different ethnicity). And this is the only system that underpinning our CONSTITUTION. The issue is, why the issue of racism is only brought now? Have you ever thought how difficult malays to accept us in this Malaya/Malaysian community? were they 'racists' in accepting us as their fellow members of citizenships. By analogy, if an indian/malay guy came to your house, and thereafter he wants to dwell in your house, and wants equal shares of your house, and wants to share everything in your house, and worst still, wants to regard your house as his house.. will you accede to his request? Sorry.. its just my two cents. I have been thinking many things, and am more than happy to discuss many issues that i have been thinking with regards to many issues brought up lately. Much i love to discuss openly and based on facts or even laws (especially constitution). No political interests.. open minded-like discussion."

Mr Samuel: "Of course it is a racist country, Chinese goes to chinese school, Malay goes to Malay school, Indian goes to Indian School, and Chinese goes to English school!!! This is segregation not unity my dear lord. It is a bankrupt, corrupt and inefficient system, may be it is good after racial riot for 15 years. I personally think it is not good for now. 50 years ago, we are not living in globalisation now we are. So if you are still dreaming and sticking to your comfort zone you will be left behind. Globalisation means leverage resources and skilled labour! Your Malaysia is still a protective bankrupt system. Stop telling me all the nonsense about how Malaysia seeks independence from British and telling me about you yourself as a pendatang! If you talking about those migrants like CHinese and Indian are foreigner then who is foreigner? If you argue that, then Tunku Andul Rahman should not give citizenship to all the Chinese and Indian, he should chase them back to their motherlands. The fact is it has been agreed upon, the Malay has to recognize them as a citizen because of their economic contribution! Nothing is free, my dear friend. The fact is past is history, moves forward not moves backward!"

My response: "Then.. i believe, we must start to have only one schoo systeml.. no chinese school, no indian school, no malay school. but ask yourself, would chinese prefer it? would chinese agree with this idea..?? yes.. economic contribution, what sort of economic contribution?? taking out wealth from Malaya and sending them to British?? ws it economical in your eyes and it should be reciprocated with citizenship?? waw..then, citizenship is nothing less than a reciprocation, poor chinese we have been accepted through sympathetic means, poor Malays, they were sympathetic enuff to accept us! Sorry, u are wrong.. the same applies to Banglas, Pakistanese, Indonesians, .. are you ready to recognize them as your fellow citizenships??? thats the problem.. we tend to forget history, but we want to speak out, more often than not, we never realised what actually we have spoken about.. u are right we have to move forward.. but how do we move?? for instance, under the contitution, 'MALAY' has been defined as a person who has malay antecedent, profess the religion of Islam, speak malay language, conform with malay customs (u may check this).. and in reality, who is malay actually?? there are Javanese, Sundas, Boyanese etc.. but they have been assimilated as MALAY. Did they agree to that?? i dont think so, it was a history that they must admit and ought to accept. UNLIKE US, Chinese, we have got Hakka, Hokkien, Teochew, Kantonese etc.. and have so many beliefs, the same goes to Indian.. how do you define CHINESE?? so, do we have a racist system? OR CHINESE THEMSELVES ARE RACISTS?? have u ever thought about this? u are right that the history have been agreed upon.. so let it be.. yes, social contracts have been agreed upon.. the contitution also have been agreed upon, so whats the matter? by relying on your statement, there should not be any problem.. As a conclusion, yes, i totally agree that we should abolish all racial basedl education systems i.e. no more SJKC or SJKT or SK, only one type of school (i think you have to really advocate this idea among chinese community and rest assured they will not concede with this idea - because of the comfort zone- will you?), second all the chinese must be assimilated in one definition of Chinese regardless of their clans whatsoever, now you define the chinese and how the word chinese may represent the whole chinese community in the constitution.. that means, only one language recognized, only one custom recognized, only one religion recognised.. i bet you, there will be 'racial tensions' among chinese community. After having done this, then only we talk about 'Malaysian' and stop talking about PENDATANG! Oh ya, have you got any idea about malaysian chinese students from penang that they renounced their Malaysia Citizeship and applying for british citizenship?? What happened to them?? This are all facts! You mentioned about Singapore.. i believe the word racist must be perfectly attributed to them. If the chinese demands things from Malaysia or Malay, the more Malaysia and Malay will be demanding from the chinese.. until we are ready to sacrifice those being demanded (as we are now comfortably enjoying them), then only we can talk about assimilation of being 'Malaysian' and put a stop to racial issues. Yes, assimilation - look at Indonesian (Bangsa Indonesia) and others"

Mr. Samuel : "Why you keep on attacking Chinese? Come on friend be realistic, what sort of leadership we have in Malaysia for the past 50 years? PLEASE TELL ME? Please tell me who is in POWER? PLEASE TELL me what is UMNO ideology abducted struggle? A joke blaming the people! Come on if you want power prepare to accept responsibility for the decision YOU HAVE MADE for the past 50 years! Racist, divide and rule and what else? Then now you blame the people? Hello you have 2 /3 majority makes it illegal t o discriminate and eradicate racism through school, system, law and fine. Please stop giving lame excuse n blame rakyat!"

Mr. Samuel: "BN really needs to BE ENDED never learn the lesson worse becoming arrogant blaming rakyat now. Irresponsible government!"

My response: "Sorry, my simple questions are not answered, sorry am not blaming the Chinese, but am finding the ways, and to me, this is the only way.. the same goes to you.. blaming the government."

Aidil Adha di Perantauan - Nottingham, UK

1. Pertama kalinya saya ingin mengucapkan salam Aidil Adha buat seluruh rakyat Malaysia. Allahuakbar.. Allahuakbar.. Allahuakbar!

2. Ini adalah kali pertama dalam hidup saya berdepan dengan suasana Hari Raya Aidil Adha di perantauan nun jauh dari kampungku di Pulau Pinang, Malaysia.

3. Ketika waktu petang, jam menunjukkan pukul 12.30 pm, disuatu bilik yang sunyi bahkan dikawasan yang suasananya juga agak sunyi, tetiba saya terdengar alunan keramat yang yang sangat meruntun jiwa dan perasaan. Waktu itu, saya sedang melayari internet dan FACEBOOK, sambil diri duduk di atas sebuah kerusi yang pandangannya menghadap ke luar rumah. Ya, berada di hadapan cermin tingkap bilik. Suhu persekitaran adalah sekitar 9 darjah selsius.

4. Tetiba, jari jemari saya kaku, terdiam, terkesima, terpana.. itulah alunan takbir raya yang dikumandangkan di radio Suria.FM. Waktu di Malaysia ketika itu saya percaya dalam sekitar jam 7.30 malam. Terdetik di fikiran, 'apakah betul aku ini, dikala petang mahu menyambut Aidil Adha, aku di mana sekarang ini?'. Secara jasadnya, saya berada di dalam suasana bilik yang hening, dan suasana yang sejuk dan dingin. Pasti, petang sebegini, kalau saya di Malaysia, sudah semakin sibuk di dapur, bukan memasak tetapi melihat ibu saya yang sangat sibuk menyediakan apa sahaja yang perlu untuk meraikan kedatangan hari mulia Aidil Adha.

5. Ikhlas, saya katakan, tiba-tiba saya rasa sayu bilamana terkenang ibu dan ayah saya, keluarga saya, isteri saya, anak saya (si pintar comel Nuha, yang hanya sempat bersama saya hanya beberapa jam), kaum kerabat saya, bahkan si Boboy kucing kesayangan saya. ya, 'apa betul aku ini??'. Dimana mereka ketika itu, apakah yang sedang dilakukan oleh mereka?.

6. Terus jari jemari memetik keyboard telefon bimbit mengucapkan salam Aidil Adha kepada rakan-rakan melalui WHATSAPPS. Hahahaha.. amat lucu saya ini.

7. Saya sedar, di sebalik kemulian Aidil Adha yang mempamerkan kemuliaan pengorbanan insan, dicelah itulah juga, saya merasakan pengorbanan bagi saya untuk Aidil Adha kali ini adalah berada di perantauan, meninggal anak dan isteri serta keluarga jauh di kampung halaman. Ini takdirnya yang saya perlu hadapi sebagai insan kerdil disisiNya yang bergelar pelajar di bumi asing.

8. Allahuakbar... Allahuakbar... Allahuakbar. Kalau dulu, di pagi raya, saya akan bersolat di surau kampung saya, dan diamanahkan membaca khutbah Aidul Adha, tetapi kali ini, Aidil Adha untuk tahun 2012, saya meraikan dalam kesunyian dan kesyahduan di bumi Nottingham, UK ini. Suasana amat berbeda, bahkan langsung tidak serupa. Itulah realitinya. Barulah saya sedar, mungkin inilah yang dirasai oleh mereka yang berada jauh diperantauan ketika menjelangnya hari raya.

9. Tipu jika saya tidak terbayangkan ketupat, rendang, lemang, lontong, laksa dan sebagainya. Apatah lagi raya Aidil Adha, pasti akan ada yang akan buat kenduri, mee kuah, meehun sup dan lain-lain hidangan lagi.. ohhh.. syahdunya!!!!

10. Pengorbanan, inilah pengorbanan. Moga Allah memudahkan urusan saya di sini, dan moga Allah membalas pengorbanan saya ini dengan ganjaran yang lebih besar.. Ameen.

Salam Aidil Adha

Salam Aidil Adha buat semua Ummat muslimin terutamanya buat semua rakyat MALAYSIA. Maaf Zahir dan Batin.

ORANG MELAYU WAJIB FAHAMI PERLEMBAGAAN

1. Ketika menyemak laman web loyarburok.com, terkesima saya bilamana terbaca suatu makalah yang ditulis oleh seorang insan perempuan Melayu berkenaan dengan perihal kalimah Allah di dalam Bible (mngkin juga dia bukanlah sepertimana dinyatakan sebagai dia Melayu di dalam web tersebut).

2. Penulisan ini bukanlah mahu mengungkit isu yang sudahpun sejuk berikutan kes telah dibawa ke Mahkamah dan tiada juga niat untuk memprejudiskan atau subjudiskan kes tersebut, tetapi saya terpanggil dek berasa sesuatu fikiran yang tidak sepatutnya berada di dalam benak hati si perempuan tersebut.

3. Sebagai orang Melayu dan beragama Islam, kita seharusnya perlu memahami Perlembagaan kita sewajarnya, kerana setiap kepentingan Melayu dan Islam termaktub dan seharusnya harus didasari kepada Perlembagaan negara kita. Bukan be-erti meninggikan Perlembagaan dari Al-Quran dan As-Sunnah (Al-Quran dan As-Sunnah tetap mendahului segalanya), tetapi jatuh bangun Islam dalam konteks Malaysia bergantung kepada pemahaman ummatnya tentang kerangka Perlembagaan, jika tidak orang lain boleh mempertikaikan lunas-lunas yang kita gariskan, sedangkan pertikaian itu tidak cocok dengan Perlembagaan bahkan Perlembagaan memberikan suatu yang sangat ISTIMEWA terhadap Islam dan Melayu.

4. Ataupun, sekurang-kurangnya kita boleh menjawab isu-isu tertentu dengan mudah bersandarkan kepada Perlembagaan kepada mereka yang seperti dan seolah tidak mahu memahami Perlembagaan. Apa itu Perlembagaan serta mengapa sesuatu peruntukan di dalam Perlembagaan di gubal seolah dipandang sepi. Mereka terus berjuang dalam paksi kononnya kesamarataan dan keadilan. Persoalannya, benarkah Perlembagaan tidak adil? Mungkin tidak adil bagi mereka yang tidak faham akan semangat dan ruh Perlembagaan.

5. Siapa Melayu? Artikel 160 Perlembagaan mendefinisikan Melayu sebagai 'a person who professes the religion of Islam (substituted for Muslim religion by Act A354 s 45 in force from 27 August 1976) habitually speaks the Malay language, conforms to Malay custom.." Jelas, konsep dan makna Melayu sangat luas. Sesiapa sahaja boleh jadi Melayu, maknanya tidak terhad kepada seseorang itu perlu dari keturunan Melayu jati. Kerana apa? kerana perkataan yang digunakan adalah 'a person' iaitu seseorang. Ia tidak menggunakan perkataan 'seseorang dari keturunan Melayu'. Walau bagaimanapun, itu bukanlah satu-satunya syarat. Syarat seterusnya ialah, 'profess' agama Islam, bercakap bahasa Melayu dan 'conform' adat Melayu. Jika dilihat kepada syarat-syarat ke-Melayuan dari kacamata Perlembagaan, itulah kayu ukur dan parameternya. Menariknya, bagi syarat kedua dan keempat, perkataan yang diguna adalah 'profess' dan 'conform', adakah kedua-dua perkataan tersebut juga beerti 'practice'? Jawapannya tidak, maka syarat yang dilunaskan Perlembagaan agak longgar, dalam erti kata lain jika seseorang itu tidak 'practice' agama Islam dan tidak 'practice' adat Melayu, dia tetap Melayu asalkan cukup sekadar dia 'profess' Islam dan 'conform' adat Melayu. Hal ini telah pun diputuskan oleh Mahkamah Tinggi (perkara berkenaan Melayu tidak disentuh Mahkamah Persekutuan, maka ianya adalah prinsip Undang-Undang yang mantap) di dalam kes Lina Joy v. Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan [2004]6 CLJ 242. Disebabkan antara faktor ini, Mahkamah (disahkan oleh Mahkamah Persekutuan) menyatakan untuk keluar daripada Islam ianya di bawah bidang kuasa Mahkamah Syariah. Walaupun dia tidak praktis Islam dan tidak praktis adat Melayu, tetapi masih ada keterangan menyatakan dia masih 'profess' Islam dan ikut adat Melayu.

6. Bukankah Perlembagaan mengesahkan 'freedom of religion'?. Ya benar. Artikel 11 Perlembagaan Persekutuan mengesahkannya. Maka, mengapa tidak saja diberikan kebebasan beragama kepada Lina Joy?. Jawapannya, soalan itu tidak sewajarnya disoal jika seseorang itu faham serta mahu memahami Artikel 11. Masalah timbul bilamana seseorang tidak faham Artikel 11, cuba memanipulasikan peruntukan ini dalam ruang lingkup kebodohon dan kedangkalan ilmu serta kecetekan akal fikiran mereka. Minta mereka baca Artikel 11 betul-betul.

7. Sub (1) menyatakan 'Every person has the right to profess and practice his religion and, subject to cl. (4), to propagate it'. Jelas daripada maksud ayat ini menunjukkan bahawa Artikel 11 mengesahkan kebebasan beragama, dan bukannya kebebasan memilih agama kerana kedua-duanya adalah berbeda. Ia juga memberi erti bahawa tidak ada sebarang kekangan kepada mana-mana individu untuk mempraktikkan agamanya di negara ini iaitu agama asalnya. Cumanya, ada peruntukan yang istimewa kepada Islam dimana sub(1) juga tertakluk kepada sub (4), yang menyatakan 'State law and in respect of the Federal Territories of Kuala Lumpur and Labuan, Federal law may control or restrict the propagation of any religious doctrine or belief among persons professing the religion of Islam.' Nah, sudah jelas lagi bersuluh. Bahkan sub (5) menyatakan bahawa 'This article does not authorise any act contrary to any general law relating to public order, public health or morality'.

8. Lihat juga artikel ahli undang-undang ternama negara Professor Ahmad Ibrahim 'The position of Islam in the Constitution of Malaysia' yang dipetik dalam buku Constituton of Malaysia: Its Development: 1957-1977 di edit oleh Tun Mohamed Sufian, H.P Lee, F.A. Trinidade pada halaman 51.

9. Maka, Mahkamah adalah betul bilamana menolak permohonan Lina Joy (nama Islam Azlina Bt Jailani)itu. Maka juga, mengapa perlunya perkataan Allah di dalam Bible? Apakah Allah bagi orang Islam sama seperti maksud 'Allah' yang akan di nyatakan di dalam Bible kelak? Di sini saya kurang bersetuju dengan pendapat penulis tersebut. Penulis menyatakan dia punyai latar belakang ilmu yang agak baik, lulusan daripada Institusi Pengajian Tinggi Awam tempatan. Mengadu dombakan bahawa mengapa perlu 'dibising-bising' isu ini, kerana dia dapat paham agama Islam, jika tak paham itu salah orang yang sepatutnya menyampaikan Islam. Beliau juga membaca Bible dan tertarik kerana mudah difahami dan cerita yang menarik. Tak salah membaca Bible, tak salah membaca Veda dsb. Katanya, dia dapat membezakan antara Allah pada agama Islam dan Allah pada agama Kristian. Jika beliau dapat bezakan.. tidak mengapa, baik padanya. Tetapi orang lain? Bukankah ada prinsip Sadda Zaraik dalam Islam. Saya tak pasti samada dia tahu akan kewujudan prinsip itu. Sya juga tidak pasti samada beliau membelek terlebih dahulu Perlembagaan Persekutuan sebelum menyatakan pendapatnya.

10. Bukankah sub (4) dan (5) Artikel 11 sudah amat jelas untuk tujuan itu. Atau tidakkah sekurang-kurangnya ianya di bawah premis 'public order'? kerana majoriti masyarakat kita adalah Melayu Islam. Saya mahu dia berfikir. Jangan cepat melatah.

11. Sebenarnya, sepatutnya tidak timbul isu perkauman dan agama di negara ini jika semua pihak dan individu bertanggungjawab mengkaji sejarah serta mendalami asal-usul Perlembagaan Persekutuan. Masalah timbul bila, semua orang nak bercakap, walhal dia langsung tidak mengerti sedalamnya apa yang mahu diperkatakannya dan tidak punyai ilmu yang cukup, hanya bersandarkan kepada logik akal dan emosi.

12. Semua pihak perlu tahu Perlembagaan Persekutuan dan sejarah negara terutamanya Melayu. Jika perkara ini dipandang sepi, maka isu agama dan perkauman mungkin akan terus berlanjutan.

Mari Doakan Ayahanda Tun Mahathir

1. Kita dikejutkan pada hari Sabtu lepas 2.10.2010 bahawa Ayahanda Tun dikejarkan ke Hospital setelah mengadu sakit dada.
   
   
2. Ketika ini beliau dilaporkan dalam keadaan stabil.
   
   
3. Justeru, marilah kita mengambil kesempatan mendoakan pemimpin ulung negara dan umat Islam itu kembali sembuh dengan segera.
   
   
4. Moga Allah memperkenankan doa kita.. ameen.

Patutkah Pelajar Dihukum Kerana Bergiat Aktif Dalam Bidang Politik?

1. Para pelajar universiti atau juga dikenali sebagai golongan mahasiswa acapkali dilihat sebagai suatu kelompok harapan yang bakal meneruskan agenda memacu serta membudayakan kejayaan negara ini dikemudian hari. Golongan ini seringkali dijadikan sebagai kayu ukur untuk mencongak kelestarian pembangunan serta kepimpinan negara, bahkan adalah tidak menjadi keterlaluan untuk dikatakan bahawa jatuh bangun masa hadapan sesebuah negara bangsa bergantung kepada golongan ini.
   
   
2. Sudah tentu, dalam proses memperkasakan golongan ini, mahasiswa tidak dapat lari daripada berhadapan dengan pelbagai corak dan rekayasa idealisme yang sudah lama mengakar dan menjadi pegangan mana-mana pertubuhan serta organisasi pelajar di peringkat kampus. Dengan membudayakan idealisme tersebut, maka mahasiswa percaya setiap rencana yang digarab bakal memperlihatkan mereka sebagai pejuang dan pemenang hak keseluruhan masyarakat mahasiswa bahkan ada yang mengandaikan mereka sebagai golongan yang sentiasa menyuarakan pendapat dan suara masyarakat umum. Hal demikian, pada pendapat penulis memerlukan kemahiran dan seni berpolitik ala kampus.
   
   
3. Walau bagaimanapun, dalam usaha mereka memugar idealisme, arus tindakan yang diambill seringkali tersasar serta dibayangi oleh mana-mana pertubuhan politik luar, sedangkan mereka tidak seharusnya alpa bahawa apa jua tindakan yang diambil perlulah secocok dengan status serta adab tata susila mereka sebagai mahasiswa tanpa pengaruh mana-mana politik luar arus perdana yang bersifat kepartian bahkan sudah semestinya segala daya usaha yang digerakkan perlulah tuntas kepada kaedah-kaedah yang telah termaktub di dalam peraturan-peraturan universiti serta Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 (AUKU 1971). Harus diingat bahawa, tindakan di bawah AUKU 1971 yang berbentuk hukuman tatatertib boleh diambil terhadap mana-mana mahasiswa yang melanggar batas-batas yang ditetapkan di bawah AUKU 1971 apabila bergiat aktif di dalam politik kepartian.
   
   
4. Menyedari serta menginsafi akan hakikat ini, maka penulis akan membincangkan, apakah wajar bagi pelajar dihukum apabila terbukti bahawa mereka bergiat aktif dalam bidang politik.
   
   
5. Maka apabila kita berbicara berkenaan AUKU 1971, terdapat suara-suara picisan yang mencanangkan bahawa hak serta kebebasan mahasiswa bersuara dan berpolitik disekat sedangkan sebagai sebahagian daripada warganegara, hak mereka untuk menganggotai mana-mana pertubuhan serta menyuarakan pendapat adalah suatu hak yang dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan. Justeru, apabila mana-mana individu mahasiswa ditahan serta dibicarakan kerana telah mencabuli peruntukan AUKU 1971, seringkali dipersonifikasikan mereka ini sebagai golongan yang dinafikan hak dan kebebasan lantaran kebobrokan AUKU 1971.
   
   
6. Menyingkap peruntukan undang-undang di bawah AUKU 1971 khususnya seksyen 15 AUKU 1971, prasyarat serta lunas-lunas telah dengan jelas diungkap. Seksyen 15(1)(a) dan seksyen 15(2)(a) sudah dengan terang melarang mahasiswa daripada menganggotai mana-mana parti politik serta terlibat dengan mana-mana pertubuhan yang bersekutu dan bersekongkol dengan mana-mana parti politik.
   
   
7. Sebagai hukuman bagi mahasiswa yang bergiat aktif dalam pertubuhan politik, subseksyen (7) bagi seksyen 15 AUKU 1971 memperuntukkan bahawa tindakan disiplin harus diambil bagi mahasiswa tersebut. Ini jelas bahawa, peruntukan AUKU 1971 bukan hanya menetapkan kaedah-kaedah tertentu, bahkan memperuntukkan juga hukuman-hukuman tertentu apabila mana-mana peruntukannya telah dicabar sepertimana s 16C AUKU 1971.
   
   
8. Kendatipun begitu, berdasarkan kepada perubahan landskap budaya pemikiran dan keterbukaan minda, s 15 AUKU telah dipinda dengan memberikan sedikit kelonggaran kepada mahasiswa untuk terlibat di dalam politik kepartian. Namun, kelonggaran tersebut adalah bersandarkan kepada lunas-lunas tertentu yang akan ditentukan oleh Menteri. Jika diperhatikan secara halus, pindaan tersebut bukanlah dibuat berdasaran kepada kebobrokan s 15 AUKU 1971 khususnya dan AUKU 1971 amnya, tetapi pindaan tersebut adalah lebih bersifat menyeluruh dan holistik dalam menggayakan AUKU 1971 di persada manifestasinya berkenaan pentadbiran universiti dan pelajar. Hal ini dapat dilihat melalui objektif pindaan AUKU 1971 yang disuarakan Menteri semasa di sidang Dewan Rakyat.
   “Saya melihat secara positif pindaan AUKU ini akan dapat memperbaiki tadbir urus universiti dan pendidikan tinggi secara holistik kerana:-
   
   (i) menambah baik proses perundingan secara demokrasi dari segi pelantikan Naib Canselor, Ketua Kampus, Keanggotaan Senat, Pelantikan Dekan, ketua sekolah, institut, pusat dan akademik;
   
   (ii) keterbukaan, ketelusan dan accountability dengan menubuhkan
   Jawatankuasa Pengurusan Universiti yang bertujuan untuk menasihati Naib Canselor;
   
   (iii) menambah autonomi kepada universiti dengan memindahkan beberapakuasa Yang di-Pertuan Agong dan menteri kepada Lembaga Pengarah Universiti, Senat, dan Naib Canselor;
   
   (iv) memberikan perincian pembahagian fungsi dan kuasa Lembaga Pengarah Senat dan Naib Canselor dengan lebih jelas dan teratur;
   
   (v) penyelesaian pertikaian antara pihak berkuasa universiti boleh dijalankan dengan lebih berkesan dengan penubuhan satu panel penyelesai pertikaian;
   
   (vi) penyelidikan inovasi dan pengkomersialan akan dapat dihebatkan kerana dibolehkan pemindahan dan wujud mobiliti perkhidmatan pekerja dan pensyarah antara universiti-universiti;
   
   (vii) pengantarabangsaan pendidikan tinggi akan dapat dicapai kerana pindaan akta ini membenarkan menteri untuk menubuhkan kampus cawangan universiti di luar negara;”
   
   
9. Menyonsong seksyen 15 AUKU 1971 juga, Naib Canselor sepertimana subseksyen (4) diberikan kuasa untuk mengecualikan mana-mana individu mahasiswa untuk menganggotai mana-mana pertubuhan parti politik, dan hal ini juga terletak hak kepada Naib Canselor untuk menentukan syarat-syarat yang difikirkan wajar olehnya. Maka jelas terdapat kelonggaran untuk mahasiswa menganggotai serta menjadi ahli mana-mana pertubuhan politik berdasarkan peruntukan ini walaupun bersyarat.
   
   
10. Konotasi yang dapat digarab adalah, bukanlah mahasiswa disekat hak dan kebebasan mereka bersuara sepertimana diwar-warkan, bahkan seksyen 15 dengan jelas memberikan kelonggaran yang luas untuk mereka berbuat demikian, asalkan tidak terlibat dengan pertubuhan yang menyongsang daripada batas-batas keluhuran sebagai warganegara dan adab tatasusila seseorang yang bergelar mahasiswa.
    
    
11. Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan telah memberikan kebebasan dan hak untuk mana-mana warganegara untuk bersuara serta hak menganggotai mana-mana perhimpunan dan pertubuhan. Begitu juga dengan perkara 2, 3, 6, 19 dan 20 The Universal Declaration of Human Rights (UDHR). Tetapi persoalannya, adakah hak dan kebebasan ini merupakan sesuatu yang ekslusif dan mutlak tanpa batas-batas serta norma-norma tertentu?
    
    
12. Menuruti kerangka Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan, jelas di bawah klausa (2)(C) serta klausa (3), satu konotasi yang jelas dapat dilihat, iaitu hak dan kebebasan ini bukanlah sesuatu yang mutlak, tetapi adalah terbatas bertunjangkan kepada keselamatan negara, ketenteraman awam dan berkaitan isu moral.
    
    
13. Justeru, mana-mana peraturan universiti selaras s 16C AUKU 1971 yang membataskan penglibatan aktif mahasiswa dalam politik serta menyediakan hukuman tertentu, bukanlah sesuatu yang akas kepada Perlembagaan Persekutuan kerana s 16C memberikan kuasa kepada pihak universiti untuk berbuat demikian tuntas kepada perkara 10(2)(c) dan (3) Perlembagaan Persekutuan.
    
    
14. Maka kewajaran mengapa mahasiswa dilarang daripada bergiat aktif dalam politik selaras peruntukan s 15 AUKU 1971 adalah untuk memastikan kebajikan dan keselamatan mahasiswa keseluruhannya terjamin serta memelihara institusi pengajian daripada terpesong daripada matlamat utama melahirkan cendiakawan generasi pewaris kepimpinan negara.
    
    
15. Menyinsing isu ini, terngiang di minda saya ungkapan seorang tokoh politik muda (ketika itu) Hishamuddin Rais yang menyatakan “hanya anak muda saja yang bisa mendobrak zaman”. Antara lain ianya memberikan pengertian bahawa hanya mahasiswa sahaja yang mampu menjana serta menggiatkan perubahan negara. Ironinya, apakah peranan golongan tua kebanyakan tidak boleh disandarkan tanggungjawab sebagai agen perubahan?
    
    
16. Pada pendapat penulis, ada juga kebenarannya pada ungkapan tersebut, kerana golongan muda mahasiswa merupakan golongan yang semangat mereka berkobar dan mempunyai idea segar mahu melihat negara yang tercintai berkembang maju. Justeru, mereka boleh sahaja berjuang dalam kelompok mahasiswa demi mengangkat martabat negara bangsa. Berjuang dalam lapangan ini, bukan hanya boleh dicapai melalui introdiknasi dan bergiat aktif dalam politik kepartian. Jika parti politik berjaya sebagai ‘agen perubahan’, mana contoh yang ada yang dapat kita persembahkan di mata masyarakat?
    
    
17. Dengan persatuan, tanzim dan organisasi yang ada pada ketika ini, pada pendapat penulis, ianya sudah cukup untuk membina sahsiah, keterampilan dan karisma bakal pewaris kepimpinan negara. Selain boleh bergiat aktif dalam pelbagai pertubuhan yang memperjuangkan objektif pelbagai di peringkat universiti yang melimpahi peranan mereka pada masyarakat luar, mahasiswa juga dibenarkan terlibat dalam ‘parti politik kampus’ semasa pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar universiti masing-masing. Umum mengetahui bahawa politik kampus ketika pemilihan Majlis Perwakilan Pelajar adalah persis kepada konsep pilihanraya kepartian di luar. Melalui saluran ini, sewajarnya mahasiswa dapat mempelajari selok belok budaya berpolitik serta sepatutnya memugar idea politik bersih dan menjadi contoh semasa berjuang di pentas arena politik kepartian di luar setelah tamat pengajian kelak.
    
    
18. Kita dapat melihat banyak contoh-contoh pemimpin serta bekas pemimpin negara pada suatu ketika bergelar pelajar dan mahasiswa, berjuang bukan sahaja untuk mahasiswa di peringkat universiti tetapi juga turut berjuang untuk masyarakat dan rakyat marhaain.
    
    
19. Secara kesimpulannya, jawapan bagi persoalan mauduk ini pastinya mengiyakan kewajaran mahasiswa di kenakan hukuman apabila dengan sorih dan nyata terbukti bahawa mereka terlibat dengan politik kepartian luar. Kewajaran ini bukanlah secara objektifnya mahu menghukum individu mahasiswa terbabit semata-mata, bahkan ianya mencakupi tujuan yang lebih menyeluruh iaitu matlamat memperkasakan mahasiswa dari segi sahsiah, keterampilan dan budaya ilmu seterusnya melonjakkan nama universiti dan Institusi Pengajian Tinggi tempatan ke peringkat yang disegani dunia sebagai sebuah institusi ilmu ulung.
    
    
20. Berdasarkan kepada perbincangan di atas juga menampakkan bahawa cacaian mengatakan golongan mahasiswa dinafikan hak bersuara dan beroganisasi adalah sama sekali tidak tepat dan hanya bersifat omongan semata-mata bahkan berbaur agenda terselindung tertentu. Jelas AUKU 1971 tidak menyekat bahkan bukanlah suatu bentuk sekatan (pada pendapat penulis), sebaliknya ianya adalah suatu tatacara untuk mahasiswa bergerak mengorak langkah membudayakan ilmu dan norma-norma positif selari dengan dasar dan Pelan Strategi Pendidikan Tinggi Negara.
    
    
21. Memang benar, tedapat galakan mahupun persatuan serta pertubuhan mahasiswa di universiti luar negara yang condong secara terangan menyokong mana-mana parti politik luar seperti Nipissing University, Canada dan Oxford University Labour Club. Persoalannya, adakah kesemua yang di luar itu secocok dan muluk-muluk untuk diterima pakai di Institusi Pengajian Tinggi tempatan? Sedangkan kita punyai pelbagai persatuan dan pertubuhan mahasiswa berdaftar yang banyak seperti Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dan Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS), bergerak secara non-partisan kepada mana-mana parti politik yang telah dari dulu mengakar dan merimbun memperjuangankan bukan sahaja hak dan kebajikan mahasiswa bahkan rakyat keseluruhannya. Maka isu AUKU 1971 dikatakan melesukan mahasiswa dan menyebabkan kebejatan pemikiran mahasiswa adalah suatu pendapat yang ngobrol.
    
    
22. Akhirnya, molek kiranya penulis memetik kata-kata seorang pejuang zaman Mohamad Natsir yang juga dikenali ‘Pak Natsir’ sebagai menyokong penulisan makalah ini sebagai renungan bersama, “Pemimpin tidak lahir di bilik kuliah, tetapi tumbuh sendiri dalam hempas pulas di kancah, muncul ditengah-tengah pengumulan masalah, menonjol dari kalangan rakan-rakan seangkatannya lalu diterima dan didukung oleh umat”.